最新经营婚姻：这些故事给我们的婚姻启示，情感心理学，是心理学中研究人的情感的一个分支，主要研究如何消除人类在有外界或自然产生的情绪的紧张和压力的情绪，恢复人们健康健全的人格。
每每七夕节，除开老年夫妻和小孩子，都忙的乐不可支，也许真正的爱情这世界永恒不变的主题风格。古兰经里也纪录了许多夫妇的小故事，我们一起瞧瞧吧。-如何经营
一亚当和夏娃
亚当和夏娃是古兰经里第一对夫妇。耶和华用亚当的第十三肋骨为他导致了夏娃。当看到夏娃的第一眼，亚当兴奋的说：“这就是我骨中的骨，肉中的肉，能够称她为女性。”（，）
她们应当是全球最幸福快乐的情人吧。终究左看右看，另一方全是全球自身的了。
住在世外桃源里，与神同在，实际上是好的极其。殊不知撒旦不甘寂寞。有一天，趁亚当出门，留有夏娃一人，撒旦总算把握住了这一屈指可数的机遇。
在它一通具有吸引力的胡说八道下，取得成功的在夏娃眼前歪曲了神得话，在夏娃的内心种下了欲念的種子。
夏娃不堪入目引诱，吃下了各自善与恶树的果实，又给亚当吃完，不愧为是老公的好助手。
人们第一次听从自身而沒有顺从造物主，在这次随意与挑选的试验中溃不成军。即然挑选了不相信造物主，那麼往后面的时日应算依靠自己了，从此奏出了人们悲惨的命运交响曲。
这一小故事，告知人们，始终不必让直系亲属落单，两人总好过一个人。
二亚伯拉罕和撒拉
亚伯拉罕富甲一方，撒拉妖艳迷人，也算是上是心心相惜的一对，唯一的遗憾就是说年老无子嗣。殊不知，造物主却和他立约，使得他的后代极为多种多样，他要做多个国家的父。
亚伯拉罕由于担心，2次叫法自身的老婆为亲妹妹，尽管谈不上撒谎，但这般敷衍了事，差点儿酿出祸事。2次撒拉都被别人抢走，多亏神满有同情，施恩拯救。
这也在提示做老婆的，一味地顺从老公也不一定是好事儿。
她们应对的另一大试炼取决于全是六七十岁的老人了，确实还能孕期产子吗？撒拉首先松懈了，因此分配自身的婢女夏甲和老公行房，还真就怀了孕。
务必表明，也不清楚亚伯拉罕是真不明白還是装不明白。撒拉那麼做显而易见是暴跳如雷斗斗气，也以防自身被老公责怪。
夏甲这一孕期，母凭子贵，得瑟的不好。这自然并不是造物主的情意，纯碎是节外生枝了。亚伯拉罕一百岁的情况下，撒拉产下了以撒，这才算是造物主应许的后代。
充分证明，神有祂自身的时刻表，人若不相信或是小信，总是把事儿越搞越繁杂。
夫妻间，要多多的沟通交流，相互之间猜忌，徒添苦恼。遇到情感问题?0元领取1次专业分析>>
三以撒和利百加
利百加的含意是讨人钟爱的，还简直人其理名。以撒娶了利百加而且爱他。
本来相爱极其的夫妇，却由于小孩，关联产生了彼此之间的转变。
一对双胞胎宝宝在肚里就刚开始干仗。以扫擅于捕猎，以撒爱以扫。雅各处世清静，利百加爱雅各。爸爸妈妈的轴力，终究了家中的不幸。
以撒临终时要给与扫祝愿，利百加却唆使雅各仿冒以扫骗来到这一祝愿。以扫岂会罢手，雅各迫不得已刚开始了逃跑职业生涯。一个好好地的家中，就那么破译了。利百加到死都未能再见了深爱的孩子一面。
夫妻间，较大的试炼，通常就是说小孩出世之后。本来相爱无间，也经常由于各执己见而大吵大闹难休。
以扫本来轻看大儿子的名份，以撒由于嘴馋就视若无睹。利百加则由于轴力甘愿用蒙骗的方式。
因此夫妻感情里，始终最亲的应当是夫妇二人，儿女都不应当变成第三者。多孩家中，爸爸妈妈应当有至少的公平公正，轴力最后获得苦果。
四波阿斯和路得
波阿斯和路得的婚姻生活是广为流传的爱情小故事，要不是确实，编都编不出去。
路得和家婆2个命苦的小寡妇，从摩押地返回伯利恒，两个人一无所有，不离不弃。
孤苦伶仃的路得正巧在波阿斯的地里捡取谷穗，波阿斯对她主要表现出分外的照顾。家婆一眼看出去波阿斯的情意，他是个能够信赖终生的男生。就给路算出想法，让她深更半夜静卧到波阿斯的脚旁。
波阿斯马上就懂了路得的情意，并决心要娶她为妻。
娶一个小寡妇为妻，代表将丧失一大笔財富，殊不知，波阿斯视路得超出一切。他提升一切礼法上的拘束，努力极重的付出代价，为路得造就了一个更好的生活。
小故事的背景图是士师时期，一个错乱混乱，适者生存的社会发展。路得和波阿斯的感情，却好像黑喑中的一盏指路明灯，让人觉得溫暖，拾起性命的期望。
路得和波阿斯全是遵照神旨意的人，路得的顺从和波阿斯的当担，我们一起见到婚姻生活幸福的模样。
五约瑟猴狗丽亚
约瑟猴狗丽亚是最一般又最非常的夫妇。她们就是说拿撒勒的平民百姓，却也是造物主的孩子耶稣基督在土里的爸爸妈妈。如同马丽亚被敬称为造物主之母。
马丽亚早已许配给约瑟，仅仅都还没行房。因圣设计灵感孕怀起了耶稣。
马丽亚手足无措，却对天使之说：“我就是主的使女，甘心照你得话贡献在我的身上。”并赞扬造物主说：“我的心尊主为大，我灵以我的神我的救主为乐，万代要称是我福。”
这就是说马丽亚，一个谦逊敬畏之心上帝的女孩子，因此被神选定并不是沒有缘故的。
古兰经纪录马丽亚许多，纪录约瑟却少的可伶。尽管人们长期性处于父权制社会发展，但都不谋而合的扼杀了爸爸角色。但人们還是能够从比较有限的记述，看得出，约瑟是一位伟大的爸爸。
马丽亚怀了耶稣，是人们的大事儿，在别人眼里却变成约瑟的奇耻大辱，但约瑟挑选了顺从。都还没和老婆行房，老婆就孕期，这代表约瑟要长期承受人体的孤单，按照天主的传统式，约瑟终身也没有亲密接触过马丽亚。
不管怎样，约瑟全是一位幸福并有细心的好老公。他一个人独自一人照料孕期的马丽亚晃动一百公里去伯利恒备案，又深更半夜带著马丽亚和耶稣逃到四百公里外的印度，以后再跋山涉水五百公里返回拿撒勒。
因此约瑟确实是一位默默地努力的好老公，坚信都是一位好爸爸。
约瑟猴狗丽亚，一对非常的夫妇，一个顺从的家中，为人们抚养了耶稣，饱受了痛苦，我们一起见到婚姻生活里的相互顺从，相互放弃，无悔人生。
人们一直想要花许多時间去构建七夕节的烂漫温暖，是不是还可以多看一下这种古兰经里的夫妇小故事，从她们的身上学习培训如何经营婚姻，防止一错再错。
这种小故事告知人们，婚姻生活的密秘不外乎丘比特加恋人，顺从加忍受，宽容加当担。这般定能品味到神所祝愿的感情味道。
最新经营婚姻：这些故事给我们的婚姻启示，情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。