最新婚姻生活渐渐平淡，增加激情？，情感心理学，是心理学中研究人的情感的一个分支，主要研究如何消除人类在有外界或自然产生的情绪的紧张和压力的情绪，恢复人们健康健全的人格。
婚姻生活渐渐平淡，如何增加激情？性激情在婚姻生活中究竟具备哪种关键的影响力?八零后的婚姻生活采访时也表达对性生活也觉得令人满意。最该思考的是，性生活满意率与婚姻生活的平稳中间是不是有一种彼此之间的联络?
性生活对于婚姻生活重要吗？
近期，一家叫《小康》的杂志期刊公布了我们中国人的婚姻生活夫妻感情幸福感调研。在其中八零后的夫妇对婚姻生活的性生活满意率，约有六成被调查者对自身的夫妻性生活十分令人满意。但另外，八零后离婚率也。例如闪结闪离者远远地高过六零后，七零后。接受调查的八零后夫妇广泛认为，性满意率对婚姻生活维持夫妻感情的必要性乃至要排在小孩前边。这一定让六零后七零后高呼：怎么会这样?婚姻生活中，并不是过性生活最重要吗?
巧的是，很多年前在乌克兰有一个私人侦探发觉：这些当初因为夫妻感情和热情而完婚的夫妇，其婚姻生活使用寿命广泛小于这些由于经济发展要求、大家族之约等完婚的夫妇。这一调研以前造成了强烈反响，它让大家思索：婚姻生活里的热情更关键?還是客观更关键?
有些人觉得热情更关键，因此伊利莎白、威廉姆斯一生结过八次婚。这一美国好莱坞的结婚狂显而易见秉持了我们立足的烂漫精神实质，一直在婚姻生活中追求热情等。在她来看，要是没有夫妻感情了，那麼那样的婚姻生活可休矣。殴美式的婚姻生活里务必有烂漫和热情观，实际上是文艺复兴时期刚开始的。先前，殴美天主教精神实质下的传统婚姻观，一向觉得夫妇紧密结合，热情和性肯定并不是最重要的。关键的是什么呢?大致是那样一些物品，例如构成家中、传宗接代及其企业社会责任等。（，一对一分析）
可是骑士文学意味着的现实主义爱情观伴随着我国的五四运动一起传到了我国。先前，中国夫妻的婚姻观和殴美天主教核心下的传统婚姻观有一脉相承的地区。例如注重门不当户不对、家庭责任、传宗接代和企业社会责任等。可是现实主义的爱情观迅速由于更人的本性遭受了我们中国人的热烈欢迎。，由于现实主义爱情观的关键便是热情，而热情，言外之意便是性激情——情投意合而不是举案齐眉。
今天的中国八零后夫妇，显而易见在现实主义爱情观上比上一代更前进一步。可是，现实主义爱情观里有一个对婚姻生活的死穴：过度注重性生活激情在婚姻生活中的必要性。实际上，坚信大部分人都是认可性生活激情是不能长久的，让一对夫妻感情长期的维持性激情非常有难度系数，由于这依赖于各个方面的危害，例如性爱技巧、两性知识、性喜好、性生理等，更关键的是人的本性实质针对性审美观有爱慕虚荣的原素。
婚姻生活激情渐渐消失，夫妻该怎么重燃爱火？
正由于有难度系数，因此假如过度注重性生活激情在婚姻生活中的必要性，那麼闪婚闪离就是八零后的必定了。当性不和谐时便提出分手，实际上刚好是最不值赞叹的做为。它有可能遮盖了婚姻生活中别的更关键的一部分：例如性情和睦、志同道合，及其长期的夫妻感情等。
那麼，应对性激情逐渐消退，人们应该怎么办?人们的文化教育刚好欠缺这一课：协助夫妇们怎样燃起爱火。如果有过多的防患于未然和针对性激情的死而复生的神丹妙药，相信大部分的女人和男人在自身的婚姻生活出現性生活危機时，并不是忙着换队让危機加剧，只是一定会有求于妙方。终究，象一些资本主义国家的人那般一辈子忙着完婚又忙着离婚持续瞎折腾的干劲，不宜我们中国人。 情感难题很心累？10s快速申请情感诊断！
因此，除非是你可以象结婚狂伊利莎白威廉姆斯那般，能够有胆量持续完婚，当热情没了再离婚，不然，由于性激情消退便离婚，你能得到一位性激情慕佛门弟子一样的体会和結果：当和我第一任老婆由于性不和谐而离婚后却发觉，一样的难题在没多久以后又出現在他与第二任老婆的婚姻生活中。但这时，他早已沒有再离婚的胆量了。
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