康德的“先验图式”说

最新康德的“先验图式”说,心理学是一门研究人类心理现象及其影响下的精神功能和行为活动的科学,兼顾突出的理论性和应用性。

康德的批判哲学被人们称为“哥白尼革命式的哲学”,是因为他试图把经验论与唯理论统一起来。“图式”正是其中一个核心概念,在他的认识论乃至整个批判哲学中,都占有重要的地位。“图式”是康德在《纯粹理性批判》中提出的,其目的是为了进一步说明先天知性形式(纯概念、范畴)为何能综合统一后天的感性(直观、感觉) 材料,也就是为了解决感性直观与知性纯概念何以能够连接起来的问题。康德认为:“必须有一个第三者,他必须一方面与范畴同质,另一方面又与现象同质,并使前者运用于后者成为可能。这种联接的表象必须是纯粹的(没有任何经验成分),同时还要一方面是理智的,一方面是感性的。这样的一种东西就是先验图式。”从这里可以看出,他把先验图式规定为兼有双重性质的东西,使之既与知性范畴有共同本质,又与感性直观相类似;既非具体对象、又非抽象概念,他本身就具有抽象(知性) 和具体(感性) 统一的特点。可见作为中介的图式,是一种概念的感性结构方式、结构原则,类似某种模型或构造方式。先验图式是从何而来的呢?当然它不能来自感性,因为他有知性的特征,也不能来自知性,因为它又与感性同质。康德认为“他是想象力的一种先验产物,即就一切表象而言,在其要按照统觉的统一性而验前在一个概念中联结起来的这个限度内,依照内感官的形式(即时间)的各种条件,而与一般内感官之确定有关的一种产物”。由此可见,康德把图式视为先验纯粹想象力的产物和主动创造。

通过康德图式说的基本含义和主要内容,我们看到,康德强调意识的能动作用,认为主体只有借助于概念、范畴去综合统一后天的经验材料,才能构成知识。图式不仅在认识过程中起联接作用,而且从某种意义上说起决定性作用。当然,对于什么是先验图式,他是怎么产生的,康德自己都未能说清楚,只是把他的产生归结为是先验想象力、先验直观的产物,这不仅是唯心主义的,而且也不能说明问题。虽然如此,康德的图式说却在某种程度上连接了唯理论和经验论,把两种对立的哲学思想结合在一个完整的认识论体系中。借助于这种先验图式,双方才得以沟通,经验论和唯理论才得以调和。

心理学的名称来源于希腊语,是一门研究人类及动物的行为与心理现象的学科,既是理论学科,也是应用学科。包括理论心理学与应用心理学两大领域。…



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