作为媒体人，我经常会被问到，你怎么看待无力感？你是怎么克服无力感的？这种真诚的矫情已经让我忍无可忍。说它真诚，那是因为在这种无力感里，许多媒体人真的感动了自己，继而把这种情绪当成时尚传递给读者，以至于现在我们这个社会人人都会叹气，以为现实无法可想，一个落寞理想主义者的扮相就完成了。说它矫情，是因为根据简单的力学原理，你觉得无力，肯定是你想着力，你以为自己一发功，新的大道就铺成了——你以为你是谁？新型压路机吗？不是，你只是一个人，你只能做一个人该做的事。从这个角度来说，无力感是自大的另一个面具，是一种悲悯式的自大。当你以一个悲剧英雄的姿态出现时，世上并无悲剧，一脚踏空，就从梦里醒来了。
我当然不会奉承这个世界。说实话，世上的悲惨无穷无尽，这些悲惨之所以不会成为悲剧，原因在于它们过于漫长。无论你坚守什么信念，持有何种真理，可能都得知道，我只是普通的传承者，世界并不会给你报答，这只是你自由意志选择的后果。吃的是草，挤出来的是奶，而奶可能送去滋养混蛋。另一头牛可能吃的是奶，挤出来的是尿，却是明星奶牛。这种事并不少见，文明的逆淘汰时时发生。事情的结局并不是你做选择的主要原因，郭敬明抄袭抄成王蒙的好朋友，但是许多热爱写作者还是愿意选择创造的快感，虽然其中的多数人可能从来不会成功。
在回顾埃及著名女权主义者卡西姆·阿敏（Qasim Amin,1865～1908）时，由于时间段拉长了，我们反而一下发现人的生存状态，他在100多年前认为女性可以除去面纱，女性应该受教育——理由还是讨好男权社会与民族主义者：一个文盲的母亲，怎么可能教育出优秀的孩子呢？而他最激进的想法是，女性甚至可以成为教师和医生。埃及跟我们一样，是文明古国，说实话，他们的金字塔比我们的长城要牛——现在人们还知道金字塔是如何建成的——而女权文明这种普遍常识，在数千年里并未出现——当然这不能单纯怪埃及人——女人成为人，一些国家也才刚刚做到不久，一些国家甚至还没有埃及的觉醒。不过，现在人们一对比卡西姆·阿敏的建议，发现女人的地位并没有多大的改观——许多人甚至不愿意在这个判断前加上“在埃及”这个定语——在男权社会的潜意识里，女性还是应该“文盲”。男权社会甚至虚构出女性“文盲”的假象，比如进入汽车社会以来，女性总是作为笑话里的蹩脚车手出现，其实根据保险公司的统计，女性车手的事故率远远低于男性。
作为男人，回顾进步缓慢的女权史，并不会让我有快感。我只想借这个例子说明，每个人都只能使用平凡的力量，即使你深刻如卡西姆·阿敏，世界也可以100年不理你。知道这点，会让我们安静地坚持真理，知道这种坚持的后果也许要100多年后才会出现。也只有这样，我们才能成为一个快乐而温和的人，你坚持了一点东西——你妈还没逼你——你就要死要活，又是无力，又是愤恨，关系紧张，内心焦躁——那么，你就是在败坏你坚持的东西——所以，一个坚持真理的人，必须先过心理关。